Obviedades

Había pensado titular el artículo algo así como "La reina va vestida", en alusión al conocido cuento sobre el vestido mágico del emperador, pero quizá obviedades le venga mejor.
La progresía impermeable se ha puesto de los nervios porque su majestad la reina opina diferente de ellos en asuntos tan concretos como el aborto, la eutanasia o el "matrimonio" homosexual. No ha dicho la reina nada más que cuatro obviedades que son evidentes excepto para los inmunes a la realidad y los devotos hasta el fanatismo de lo politicamente correcto. Que no somos dueños de la vida y de la muerte y hay que tratar ese tema con más respeto, que si dos personas del mismo sexo se quieren vestir de novios y casarse pues que lo hagan, pero que no lo llamen matrimonio que eso eso ya define otra realidad diferente, que los ciudadanos deben poder elegir educar a sus hijos en sus creencias... habrá cosas más evidentes.
Si la opinión expresada hubiera sido de apoyo al pensamiento oficial y obligatorio que la progresía quiere imponer, hoy todo serían aplausos de los mismos que se rasgan las vestiduras y quisieran amordazar o incinerar la corona. Muy amantes de la libertad de expresión ajena, ya.
En fin...

Si existiera Dios...

"Un interrogante sube incesantemente desde el corazón humano: Si existiera Dios, él no permitiría las guerras, las injusticias, la enfermedad, la opresión ni siquiera de un solo ser humano. Si Dios existiera, impediría al hombre hacer el mal.

En Calcuta, en el transcurso de dos visitas a una leprosería, realizadas con la Madre Teresa, he visto a un leproso levantar los brazos con lo que le quedaba de las manos y ponerse a cantar: «Dios no me ha castigado, le canto porque mi enfermedad ahora es una visita de Dios».
Es cierto que al lado suyo, otros leprosos gemían de dolor y desesperación. Pero éste había comprendido: el sufrimiento no viene de Dios, no es la consecuencia de una falta, Dios no es el autor del mal, él no manipula ni, mucho menos, atormenta la conciencia humana.

Escuchando el canto del leproso, me parecía oír a Job, ese viejo creyente anterior a Cristo, saturado de pruebas. Job sabía que su inmenso dolor no era el castigo de una falta. El inocente desprovisto de destreza puede ser víctima tanto como el déspota o el tirano con un corazón de piedra. Y un día Job llega a decir como el leproso de Calcuta: en mis pruebas, Dios me busca, ahora sé que mi Redentor está vivo, y por eso mi corazón se consume en mí.

¿Pero por qué Dios no nos impide obrar el mal? Porque él no ha hecho del ser humano un autómata. Nos ha creado a su imagen, es decir, libres.
Cuando amamos a alguien con todas las fibras de nuestro ser, nuestro amor quiere dejar libre a ese ser amado para responder con un mismo amor, pero también libre para rechazarlo.
Así, Dios, amándonos con un amor que no puede describirse, nos deja libres para una opción radical: libres para amar, pero libres también para rechazar el amor, y para desechar a Dios; libres de difundir en el mundo un fermento de reconciliación, o un fermento de injusticia; libres para amar o para odiar; libres para irradiar la resplandeciente comunión en Cristo, pero también para arrancarnos de ella e incluso para destruir en otro la sed del Dios vivo. Nos deja hasta la libertad de rebelamos contra él.
Pero he aquí que dejándolo libre, Dios no asiste pasivamente a la pena del ser humano: Sufre con él. El nos visita hasta en el desierto de nuestros corazones, a través de Cristo que está en agonía por cada persona en la tierra."

Hermano Roger de Taizé. 1976, Asombro de un amor.

Frikismo ateo

El futuro es de los "frikis", eso está bastante claro. En cualquiera de sus variantes. Frikis políticos, como gran parte de los que nos gobiernan. Frikis mediáticos, como los que pululan por los medios de comunicación cada día, encerrados en casas o deambulando por la calles y salas de fiestas. Frikis ideológicos o, incluso, religiosos. Qué quieren que les diga, de vez en cuando aparece alguien que dice que se le ha aparecido la Virgen y eso, para mí, es una forma de frikismo religioso (sin menoscabar que haya habido cosas serias como Fátima o Lourdes que me merecen todo el respeto y admiración). El ejemplo extremo del frikismo religioso es El Palmar de Troya que ya apenas suena pero sigue ahí.
Ahora se le une el frikismo anti-religioso. Richard Dawkins, famoso friki del ateísmo, con la monomnía de convencernos a todos de que Dios no existe, ya sea por las buenas o recurriendo al insulto, ha organizado una campaña publicitaria contra la fe, así en general.
Informa Religión Digital:

"Dios probablemente no existe, deje de preocuparse y disfrute de su vida". Éste es el provocador eslogan que pretende colocar en los autobuses del Reino Unido una campaña a favor del ateísmo impulsada por el famoso biólogo darwinista Richard Dawkins (...) El objetivo inicial era conseguir 7.000 euros para imprimir carteles con el eslogan ateo, y colocarlos durante cuatro semanas en 30 autobuses urbanos que circulan por el distrito londinense de Westminster.

Un segundo ejemplo de dicho frikismo que roza el esperpento por la parte de adentro:

Un senador de Nebraska llamado Ernie Chambers presentó a principios de año una demanda judicial contra Dios. Sin miedo a represalias. El político estadounidense dijo estar "harto de las nefastas catástrofes" que se producen a diario en el mundo y que sólo provocan dolor, destrucción y muerte. Por eso Chambers no dudó en acudir al ámbito de la Justicia para encontrar una respuesta a sus demandas. El senador dice que ha hecho "razonables esfuerzos" para invocar a Dios, y que para ello utilizó varias frases como: "manifiéstate Dios, donde quiera que estés", parece ser, contra todos sus pronósticos, sin obtener ninguna respuesta alguna...

Vamos, no me digan que no es enternecedor. Resulta al menos curioso el eslogan de Dawkins porque se basa en una falacia, que la gente que no cree en nada es más feliz. Yo no creo que se pueda andar comparando porque no hay forma de establecer un ratio de comparación que sea objetivo. Como mucho se puede medir algunos parámetros determinados, el grado de satisfacción con determinadas cosas de la vida. Yo no veo en la gente que conozco que se muestra atea, más felicidad, más bien al contrario. La ausencia de ciertos valores les complica mucho la vida. Es cierto un código ético de máximos como es el Evangelio, resulta a veces difícil de vivir, pero carecer de código ético o reducirlo a cuatro normas basadas en el egoísmo situacional es sencillamente destructivo. Además, a esta generación de ateos militantes les molesta que existamos los creyentes. Exigen escuela laica y sociedad laica... pero están exigiendo que no haya manifestación pública ni reconocimiento público de las creencias de los que no piensan como ellos. Y eso no es democrático ni respetuoso con los demás. Tiene nombre y no es agradable.
Ustedes verán.

La crisis

No sé, pero todo esto, las noticias sobre la actual crisis, me recuerda a las crisis de los años 80 y 90. Dicen que fácilmente nos acostumbramos a cierto nivel de vida y bienestar, pero que cuando no hay recursos para mantenerlos cuesta mucho tomar la decisión de reducir el bienestar o el consumo asociado.
Los datos objetivos son preocupantes y los únicos sueldos que parecen subir son los de algunos políticos que tiran con pólvora del rey. Al fin y al cabo el dinero público no es de nadie como dijo Carmen Calvo en su día.
A pesar de lo mucho que nos insistieron en que estábamos a salvo de la crisis y llamaron de todo a los que insistían en que se nos venía encima, lo datos son tozudos:

CÁRITAS CONSTATA EN TODA ESPAÑA UN AUMENTO SUPERIOR AL 40% EN LAS DEMANDAS DE AYUDAS DE EMERGENCIA
Madrid, 21/10/2008    

Cáritas. 21 de octubre de 2008.- Los servicios de acogida y atención primaria de Cáritas repartidos por todo el país han registrado en el primer semestre del año un incremento de demandas de ayuda económica superior al 40 por ciento, que se estima que será del 50 por ciento al finalizar 2008.

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El Domund 2008

OMPE - Novedades

De Domund.org:

Ayuda a los Misioneros
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Ayuda a los misioneros, porque ellos no quieren nada para sí, sólo para a aquellos a quienes sirven. El DOMUND lleva más de 90 años haciéndolo, y sabe que apuesta sobre seguro. Sabe que es la mejor forma de llegar a los olvidados de la tierra, a quienes pasan hambre en la dolorida África, a los leprosos de la India, a los campesinos olvidados de América Latina, a los afectados por los desastres naturales.

Ayuda a los misioneros, porque el mejor programa de ayudas es invertir en personas como ellos, que están siempre allí antes, durante y después de la catástrofes; que comparten la vida de aquellos a quienes sirven, aprendiendo su idioma, compartiendo sus sonrisas y sus lágrimas.

Ayuda a los misioneros, porque su compromiso es de por vida y su anhelo más íntimo es morir al pie del cañón, el día en que Dios tenga a bien llamarles, entre aquellos a los que dedicaron sus afanes y desvelos. El DOMUND son ellos, son cada uno de los misioneros que ha abandonado su tierra para encontrar el rostro de Dios allí donde se les necesita.

Ayuda a los misioneros con un donativo

Eugenesia

Resulta complicado abordar un tema como la eugenesia sin caer en reduccionismos. Vaya esta consideración por delante. Cuando uno oye hablar de eugenesia inmediatamente se le viene a la mente los abusos de limpieza racial de la Alemania nazi. Por razones eugenésicas y de mejora de la raza se justificaba la esterilización o el exterminio de los considerados "inferiores".

Hoy se está proponiendo un nuevo tipo de eugenesia que goza de mejor predicamento. Seleccionar, antes de nacer, a los libres de enfermedades hereditarias o alguna tara genética. Por ejemplo, hoy la mayoría de los embarazos en los que se detecta el síndrome de Down, devienen en abortos, se elimina a ese niño/a indeseado por la tara que trae impuesta. Esta tendencia se repite con otras enfermedades congénitas detectables. Si está bien o mal, tú puedes juzgar, pero deberías hacerlo desde el raciocinio, no desde la emotividad de los mensajes facilones tipo "te gustaría que te pasara a ti", o cosas similares. Tampoco el argumento de "el fin es bueno" me sirve para justificar cualquier medio por aberrante que sea.
En Sevilla ha nacido un "bebé medicamento", seleccionado genéticamente entre otros embriones, para nacer libre de enfermedades y con el fin de que sus células sirvan también para curar a su hermano de seis años, que nació con una enfermedad congénita.
Todos alaban la bondad de ese nacimiento para curar a su hermano, pobre niño que sin la ayuda de su hermano llevaría una vida de enfermedad y muerte prematura. Pero lo que no le dirán a su hermano, callando como hipócritas, es que si hubieran detectado su enfermedad cuando aún estaba en el seno materno, lo hubieran matado antes de nacer, como han hecho con el resto de embriones desechados en el proceso de nacimiento de su hermano-medicamento.
A mi me parece fantástico que la ciencia médica ayude a nacer y estar sano, pero determinados medios y moralidades a la medida de la propia conveniencia, me estragan.
Como ya se comentó antes, a su madre le prevenían de fumar y beber durante el embarazo para que no le perjudicara la salud, pero no le prevenían de matarlo porque se ve que es un nuevo derecho, el de decidir quien merece nacer y quien no.

¿Derechos laborales para todos?

Los Profesores de Religión de Andalucía quieren hacer llegar a la opinión pública el siguiente comunicado, que resume la situación precaria y de enorme dificultad a la que están siendo sometidos los profesores de la asignatura de Religión por parte de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía:

1.- Que los profesores de Religión firmaron un contrato indefinido que les aseguraba una situación justa y de no dependencia del arbitrio de los contratadotes. También se nos aseguraba la independencia de los Obispos a través del mismo contrato ya que entrábamos a formar parte del Estatuto de los Trabajadores con un contrato indefinido.

2.- Que este contrato prometía una segura estabilidad de los profesores contratados por la administración ya que entraban a formar parte del Estatuto de los Trabajadores.

3.- Que el presente curso académico se han modificando los contratos de forma sustancial sin que hayan mediado negociaciones con los sindicatos específicos, reduciendo la jornada laboral y, consiguientemente la remuneración económica.

4.- Que la Consejería ha dado orden explícita de eliminar grupos de alumnos matriculados bien agrupándolos (incluso por encima del número legal de alumnos por aula) o “invitándolos”, tanto directores como inspectores, a que no se matriculen.

5.- Que los profesores de Religión, a pesar de formar parte del Claustro de Profesores con todas sus obligaciones, no tienen los mismos derechos: no pueden ser tutores, no pueden ser Jefes de Departamento, no pueden asumir la coordinación de ningún programa educativo, no pueden ser directivos de los Centros, no pueden completar horario con asignaturas afines.

6.- Que, no obstante, tenemos un porcentaje de alumnos que roza el 80% del total de alumnos matriculados en la Enseñanza, lo cual significa una amplia demanda social.

6.- Que en otras regiones autónomas la situación es bien distinta. Están mejor considerados y mejor tratados: En Galicia, Cataluña, País Vasco, Valencia, Madrid, e incluso Extremadura. Esto significa necesariamente una situación de discriminación explícita por parte de la Administración Andaluza tanto por pertenecer a otra comunidad autónoma como por ser profesores de esta asignatura específica.

7.- Y que todas estas cosas y aún más nos llevan a denunciar que se están vulnerando los derechos de estos trabajadores a los que se discrimina por razón de la asignatura de la que son profesores.

Por eso proponemos:

1.- Que se nos mantengan las mismas condiciones en las que se hizo el contrato indefinido. Y que, de no existir horas suficientes para poder tener el horario completo o parcial firmado en dicho contrato, se nos permita completar el mismo con las actividades que la Administración nos encomiende, según estipula la ley.

2.- Que se negocie la problemática de los trabajadores con los representantes legítimamente constituidos.

3.- Que no se incumpla la Ley en cuanto a número de alumnos/aula ni se incentive la misma por autoridades escolares y que, de ser así, se sancionen a los mismos por estar ejerciendo su función en contra de los artículos de igualdad ante la Ley.

4.- Que se nos equipare al resto de miembros del claustro en cuanto a derechos y podamos ejercer otras funciones e impartir, si fuera necesario, otras asignaturas afines.

5.- Que establezca una baremación para la provisión de puestos de trabajo como lo estipula el Estatuto General de los Trabajadores.

6.- Que cese ya el hostigamiento al que viene siendo sometida la Asignatura de Religión. Los padres y madres de los alumnos que escogen esta asignatura no deben consentir que sus hijos sean discriminados por el hecho de castigar a los profesores que la imparten.


Estamos profundamente preocupados por el sesgo de los acontecimientos, que nos invitan a pensar que hay discriminación de la Administración Pública por el hecho de ser Profesores de Religión. Tememos por nuestro contrato de trabajo, y por la remuneración, muy a la baja, del mismo. Tememos que todo esto no sea más que un manejo político que no tiene en cuenta ni la dignidad de los trabajadores ni la de los padres de los alumnos que quieren que se imparta esta asignatura. Que todo esto es el resumen de una persecución laboral que merma nuestros derechos laborales y lesiona nuestra dignidad de trabajadores.

Esperamos de la Administración que podamos negociar nuestra situación.

Tags Technorati: derechos, libertad, educación, religión, política

Amnistía Internacional

Gracias a Elentir encuentro este vídeo de Amnistía Internacional, "Ink". Tu firma tiene más poder del que creerías.