24 diciembre 2007

Feliz Navidad y Próspero Año Nuevo


Bueno, por aquello de economizar, aprovecho el artículo de hoy para desearos a todos feliz Navidad y próspero año nuevo.
Me ha costado decirlo porque mirando alrededor no siempre se encuentran motivos para desear felicidad, sin embargo no puedo menos que recordar que la felicidad de estos días no viene del ser humano, sino de la Buena Noticia de que Dios se ha encarnado, hecho tú y yo, uno más entre nosotros hasta consumir y consumar la condición humana. En ocasiones hablamos de la empatía como un "ponerse en el lugar del otro" para entender como se siente, pero ¿y si pudiéramos ser el otro? Eso es la Encarnación, eso es Jesús, eso es la Buena Noticia. En aquel niño, inesperado en su modo de nacer, comienza lo nuevo, el reinado de Dios en los corazones y la mentes de quienes estén dispuestos a hacerle sitio.
En definitiva, que es posible que sea una feliz Navidad y que lo nuevo se vuelva definitivo.

19 diciembre 2007

Lo inmediato

"Hemos perdido la costumbre de lo difícil, lo profundo y lo lento. Es muy complicado hacer que un niño educado al ritmo del zapping y el videojuego se tome el tiempo de sentarse con un libro."


Leo esta frase en el blog de Daniel Tercero y no puedo menos que coincidir. Ahora que termina el trimestre y los alumnos de muchos institutos vuelven a casa con su carga de notas buenas y malas, se pregunta uno si han aprendido al menos que necesitan recuperar esa costumbre antes citada de lo difícil, lo profundo y lo lento. Que estudiar requiere disciplina, la paciencia de leer y comprender, de extractar y resumir, de componer y consultar, de dedicarle el tiempo necesario y no menos.
Aunque me da que no son los niños y jóvenes los únicos que están instalados en un hábito de lo repentino, de la sensación inmediata y de fácil consumo.
Me pregunto a cuantos de mis alumnos les haría ilusión que les regalaran un libro para estas navidades y cuantos prefieren un videojuego o una consola. Curiosidad.

15 diciembre 2007

La mirada con que miras...


"Cuenta una historia que a la entrada de un pueblo estaba sentado sobre una roca un viejo con su bastón, un hombre cuya faz reflejaba el paso de los años. El viejo se pasaba todo el días sentado sobre esa roca y de repente un día apareció un joven en un automóvil, freno ante él y le preguntó:

- Perdone viejo, ¿Lleva usted mucho tiempo viviendo en este pueblo?
- Toda mi vida - contestó el viejo.
- Verá es que vengo de otra ciudad y he tenido que trasladarme por motivos de trabajo. Perdone pero ¿Podría decirme como es la gente de este pueblo?.
- Pues verá usted - dijo el viejo pensativo - no sabría decirle. ¿Cómo era la gente de su ciudad, de allá de donde viene? - preguntó.
- Ah, pues maravillosa - contestó el joven - Son fantásticos, lo niños juegan por la calle, la gente siempre está alegre, los vecinos se ayudan. Todo allí era felicidad.
- Pues verá - contestó el viejo - puede usted alegrarse, la gente de aquí es exactamente igual.
- Muchas gracias viejo.

El joven arrancó su coche y entró en el pueblo. Al poco rato llegó otro joven en otro automóvil, de nuevo se volvió a parar delante del viejo y le preguntó:

- Perdone viejo, ¿Lleva usted mucho tiempo viviendo en este pueblo?
- Toda mi vida - contestó el viejo.
- Verá es que vengo de otra ciudad y me he tenido que trasladar por motivos de trabajo. Perdone pero ¿Podría decirme como es la gente de este pueblo?.
- Pues verá usted - dijo el viejo pensativo - no sabría decirle. ¿Cómo era la gente de su ciudad, de allá de donde viene? - preguntó.
- Ah, pues horrible - contestó el joven - Son terribles, los niños corren por la calle, la gente camina entristecida, los vecinos ni se conocen. Todo allí es amargura.
- Pues verá - contestó el viejo - lo siento, pero aquí la gente es exactamente igual, lo lamento.
- Muchas gracias viejo.

El joven arrancó su coche y entró en el pueblo."

Y es que en definitiva mucho de lo que nos pasa depende más de nuestra mirada sobre las cosas, de nuestros prejuicios que de la realidad en sí. Hay una frase en el Nuevo Testamento que dice que a los que creen todo les aprovecha para el bien, incluso los obstáculos del camino o las malas experiencias. Pero la condición es tener fe, confiar profundamente, una actitud positiva y una voluntad de no dejar que el mal te domine.

11 diciembre 2007

Discriminación "positiva"

En mi instituto de ESO han organizado una exposición sobre mujeres famosas que normalmente la historia, escrita desde la perspectiva "masculina" o "machista" no ha tenido en cuenta o no lo ha hecho suficientemente según el parecer de la ideología politicamente correcta actual. No es que yo esté en desacuerdo, creo que la historia ha dejado en un segundo plano aportaciones y personajes que por ser femeninos no han sido tomados suficientemente en cuenta. Otra cosa es que les reivindique desde una interpretación ideológica tan sesgada como la contraria.
Lo curioso del tema es que no aparece ni una mujer religiosa, es decir, se habla de mujeres literatas y no aparece Sta. Teresa de Jesús, por ejemplo, o Sor Juana Inés de la Cruz. Se habla de mujeres con conciencia social y se ignora a María Rosa Molas, por citar a una fundadora de hospitales, colegios y casas de acogida para niños y ancianos. El número de mujeres de enorme talla en el campo religioso es inmenso. Si la susodicha exposición las hubiera incluido, probablemente el resultado hubiera sido otro en cuanto a número de mujeres y a la proporción de ellas que proceden de la Iglesia. Pero eso no encaja con la visión del mundo que los autores de la selección tienen, así que, no importa lo que hayan hecho, si son religiosas no cuentan, no existen, doblemente olvidadas, por ser mujeres (según su visión de la historia, en la Iglesia no se les olvida) y por ser religiosas.
No deja de ser irónica esta nueva discriminación en nombre de la igualdad.

09 diciembre 2007

La viña de mi amigo.


Isaías 5, 1 Voy a cantar en nombre de mi amigo el canto de amor a su viña.
Mi amigo tenía una viña en un fértil collado.

2 La cavó, la limpió de piedras y la plantó con cepas escogidas;
edificó una torre en medio de ella y también excavó un lagar.
Él esperaba que diera uvas, pero dio frutos agrios.

3 Y ahora, habitantes de Jerusalén y hombres de Judá,
sean ustedes los jueces entre mi viña y yo.

4 ¿Qué más se podía hacer por mi viña que yo no lo haya hecho?
Si esperaba que diera uvas, ¿por qué dio frutos agrios?

Estos versículos del profeta Isaías vienen a mi mente en ocasiones. En particular cuando alguien, de quien esperaba más, me defrauda. No sé si entenderán lo que digo. A veces crees en las personas incluso cuando los demás no creen, les apoyas, les muestras aprecio y confianza, les defiendes de juicios insensatos e intentas que los demás les den otra oportunidad para mostrar su valía. Pues bien, a veces, de tanto en tanto, alguna de esas personas en las que depositas tu confianza se muestra indigno de ella. A pesar de lo recibido elige el orgullo, la soberbia, cuando no la estupidez y te deja profundamente defraudado de haber intentado ayudarle, pensando que te equivocaste al apoyarle, que deberías haber empleado el tiempo en otra cosa, que los que no veían buena raíz en él tenían razón y tu buena intención fue una pérdida.
No es que me sorprenda, ya sé como somos las personas, capaces de lo mejor y de lo peor. Pero no me acostumbro, no quiero acostumbrarme, me insensibilizaría y dejaría de intentar hacer algo. Y es necesario que todos intentemos hacer algo, de alguna manera, para que todo cambie. En fin, esto es un desahogo, tal vez la constatación de una despedida y de un fracaso.

Actualización: Dos frases que me parecen acertadas.
* "Donde hay soberbia, allí habrá ignorancia; mas donde hay humildad, habrá sabiduría." Salomón.
* "La soberbia ataca con dos dardos: la ira y la envidia." Mateo Alemán.

30 noviembre 2007

Un mal día.

Un mal día lo tiene cualquiera y no sólo yo. Es más, mis malos días pueden ser buenos comparados con lo "molestos" que parecen más de uno de los protagonistas del vídeo que os traigo para que disfrutéis. En fin, el que no se consuela es porque no quiere.


Lo encontré vía Loogic.com

27 noviembre 2007

Nada nuevo, más.


Hace año y medio más o menos, nos desayunábamos con la noticia de que en Barcelona había una clínica al menos donde se practicaban abortos sobre embarazos de siete o más meses. Mataban al feto en el seno de la madre y luego lo extraían. Como pueden imaginar hubo cierta conmoción ante un tipo de asesinatos en serie tan descarados. Pero pasó el tiempo y parecía que entre el escándalo y la actuación policial (lo tuvo que denunciar una periodista danesa, menudos inútiles protegiendo a los más indefensos) se habría puesto coto a tanto homicidio. Ayer almorzaba con la noticia de que había al menos cuatro clínicas intervenidas acusadas de semejantes prácticas. Y nos da igual. Hoy en la mañana dos representantes políticas discutían del tema. La de la oposición manifestando escándalo ante el número de abortos que se practican en España, con tendencia creciente, y en particular por la práctica fraudulenta y asesina de matar niños de siete o más meses de gestación. La otra, gubernamental, replicaba algo así como que en España estamos en niveles europeos que no hay ni más ni menos que en otros países de nuestro entorno ¿civilizado?. Dicho de otro modo que aquí se asesina a los indefensos más o menos lo mismo que en todas partes. Pues de lujo. Ese es el pensamiento único (y débil) de nuestros gobernantes.
Da miedo.

Actualización: Me entero por el ABC que alguna de estas clínicas tenía una "trituradora de fetos" que usaban para reducir los restos del niño/a abortado a una pasta que se arrojaba por el desagüe. Así no dejaban pruebas... Espeluznante. La ley obliga a llevar a incinerar todos los "restos humanos reconocibles" y un niño sietemesino es bastante reconocible, así que para que no los pillaran los trituraban.

20 noviembre 2007

El Bosque Encantado o los Escuderos Perdidos.


Aquel grupo de escuderos se presentó al rey. Tenían la mejor intención, ofrecer sus servicios para poder llegar, mediante la prueba de su valentía, se sus valores caballerescos y de sus habilidades, a ser auténticos caballeros.
El rey los miró con curiosidad, era un grupo variado y de extraño aspecto. “Tardarán en lograrlo”, pensó. “Parecen tener tantos miedos e inseguridades como ganas”. Necesitan ser probados en muchas cosas aún. Han de aprender a confiar el uno en el otro sin dudar. Han de aprender a anticipar lo que el otro va a hacer antes que lo haga. Tienen aún un largo recorrido por delante, pero andaremos el camino paso a paso.
Lo primero es ir a ver a Merlín, tendrán que buscarlo en lo profundo del bosque encantado, aunque tal vez esa sea la primera prueba, visitar el bosque encantado...
El rey se dirigió a los escuderos:
-Tendréis que visitar el bosque para encontrar a Merlín, aunque tal vez Merlín sea el bosque de alguna extraña manera que sólo la magia ancestral puede explicar. Para hallarlo, sí él no se hace presente por sí mismo, tal vez encontréis instrucciones que habréis de obedecer si queréis volver con éxito.
-El bosque tal vez os ponga a prueba, vuestros miedos e inseguridades y la confianza que tenéis unos en otros o vuestras habilidades. Nadie puede saberlo de antemano. En cualquier caso haréis bien en hacer todo o que os pida.
Necesitaréis toda vuestra atención y habilidad y actuar como un grupo que tiene un propósito común, si camináis distraídos por el bosque puede que nunca consigáis llevar a cabo vuestra misión.
Ánimo y suerte. Que Dios os acompañe.

15 noviembre 2007

De paso.

Es de esas cosas que uno se resiste a comentar por pereza. Me refiero al encontronazo entre el dictadorzuelo megalómano de Venezuela, el tal Chavez, con el presidente y el rey de España. Ciertamente yo no interpreto del gesto del rey otra cosa que un gesto de profundo hastío e impaciencia frente a un majadero de calibre supremo. En otro contexto la frase habría sido más parecida a "¿quieres dejar de decir gilipolleces, so memo?", pero en una cumbre y siendo el rey, la explosión de impaciencia totalmente justificada no podía pasar de ahí. Dicen que las moscas tienen una memoria de tres segundos y que, transcurrido ese tiempo, vuelven a lugar de donde las espantaron. Supongo que Chavez sólo tiene un milisegundo, sigue erre que erre con su matraca de megalómano que está por encima del bien y del mal.
Por otra parte que un golpista cómo él, que arma a sus partidarios para que controlen a la oposición, adora a otros dictadores como Fidel Castro o asesinos como el Ché, un individuo que cierra las televisiones que se le oponen y controla todo lo que está a mano para ser un gobernante absoluto se atreva a llamar fascista a quien le critica, es mucho más que un sarcasmo, es de un cinismo enfermizo. Aznar fue un gobernante democrático en ideas y modos de gobierno que gobernó con mandato popular y se marchó cuando la democracia y su propia decisión así lo indicó. Que Chavez lo critique o lo insulte es la mejor forma de demostrar que tiene razón en sus opiniones sobre estos populistas sin escrúpulos ni sentido común. Llevarán a la América Hispana a nuevas formas de pobreza, es lo que les conviene para seguir manipulando a la población. Mientras culparan a otros de sus dislates. Llevan trescientos años de independencia y aún culpan a los españoles de su atraso. Pero los corruptos e incapaces son ellos. Si hay algún culpable son ellos y sus ancestros, los españoles de hoy no tenemos nada que ver con su situación, no fuimos allí ni organizamos nada de lo que les pasa. Son ellos los responsables de lo bueno y lo malo que tienen, lo demás son majaderías para electrizar a los bobos, al rebaño al que prefieren no educar ni dejar elegir.
Mientras tanto el inefable Zapatero tiene que defender a Aznar, curiosa paradoja cuando son ellos, los de su partido, los inventores del insulto y sus propagadores, a falta de algo con lo que criticar la gestión del gobierno del PP, recurrieron a la descalificación y el insulto, Chavez no hace sino copiarles burdamente como nos recuerda Daniel Tercero. Por otra parte hay quién ha visto oportunidad de negocio reservando el dominio www.porquenotecallas.com que, por supuesto, está en venta (vía Huella digital).

07 noviembre 2007

Ríete conmigo.

"Dicen que me río de todo y me burlo de todo, porque me río de ellos y me burlo de ellos y ellos creen serlo todo".

Esta frase me ha impactado, no puedo negarlo. A veces hay gente que me critica porque soy sarcástico. Porque me río de cosas que me parecen risibles o poco serias. O porque me río de lo serios que se ponen con cosas que no lo son tanto. Tal vez porque me excita el sentido del humor ciertas poses y manías, cierto apego a tradiciones que les parecen muy importantes y a mi no me lo parecen. Para mí, la sonrisa, el sentido del humor y cierto tono de sarcasmo en algunos momentos, son un lenitivo y un alivio frente a la estupidez y la vanidad. También me río de mí, cuando no estoy bien es porque hace tiempo que no me río de mi mismo. Quizá ahora estoy pasando por uno de esos momentos. Tengo que reírme más, va a ser eso.
La frasecita la encontré en un comentario de un foro de Barrapunto y no he podido menos que comentarla para ustedes.
Salud.

04 noviembre 2007

Noviembre


Unos días antes del día de difuntos visité el cementerio con mi madre, quería ver las lápidas de la familia, ya se sabe, para estos días se procura limpiarlas y reponer los desperfectos de forma especial. Yo no suelo visitar el cementerio salvo en ocasiones muy contadas y siempre me toma desprevenido el estado de ánimo que provoca en mí.
Mi madre tiene una muy buena memoria de personas e historias. Mientras llegábamos a las de mi familia, algunas lápidas le traía recuerdos, un matrimonio enterrado junto, un niño que murió a los doce años, un joven, una mujer que murió de parto, aquella que era tan alegre mientras vivió en la calle tal... y así iba desgranando historias que recordaba de aquellas personas. Yo también reconocí algunas, cómo no. Al final mi estado de ánimo era como la tarde, nublada pero con un tibio sol que encendía de oro blanco las nubes. Es curioso, ante las lápidas de algunos jóvenes y niños recordé una frase de una canción de Aguaviva: los niños muertos no crecen. Siempre serán niños en el recuerdo que tenemos de ellos. Mientras que los mayores los recordamos de otro modo y con otros sentimientos. El recuerdo de los niños y de los jóvenes deja un tipo de heridas difíciles de sanar. Lo ves en sus padres y hermanos. Hay en ellos un rastro evidente de sufrimiento inacabable. Salen adelante, llegan a ser tal vez felices, pero siempre notas esa sombra en algún rincón de sus vidas.
El día de difuntos, al terminar la misa del cementerio recordaba que los primeros cristianos no se reunían en las catacumbas para huir de los romanos, sino para estar cerca de los suyos, en particular los apóstoles y mártires, que estaban allí enterrados. La proclamación de la esperanza tenía quizá allí mucho más sentido. No sé, pero puede que sea la primera vez que le encontré sentido a esa misa extraña celebrada en medio de las tumbas, paradójicamente nos conecta a esta iglesia y a aquella de los comienzos en la misma fe.

31 octubre 2007

Mártires.

El pasado fin de semana se produjo la beatificación de 498 españoles asesinados en los previos y durante la guerra civil española. Su memoria es una memoria incómoda para muchos. Nos recuerda hasta dónde puede llegar el odio y la irracionalidad. Pero también nos recuerda que es posible ser humano en medio de la más profunda deshumanización. Que se puede encontrar en Dios la fuerza necesaria para soportar el sufrimiento más atroz y morir dando testimonio y perdonando a los perseguidores.
En este sentido los mártires muestran una forma de ser creyentes y de afrontar la intolerancia que se arroga el derecho a asesinar. Una ventana abierta a la reconciliación por la vía del perdón y la no violencia.
Esta beatificación ha pisado el callo de quienes tienen en su memoria mucho odio y mucha muerte, sin tener que remontarse a la edad media. Quienes aún parecen pensar que habría que acabar con los que no piensan como ellos. Los que gritan en ese sentido están mostrando de qué parte están, con quiénes se identifican.
La memoria de estos mártires nos habla de perdón de los verdugos y de persecución a una fe, tan sencillo como eso. Bueno, sirva esto de introducción a este rap que he encontrado por ahí. Disfrutadlo.

25 octubre 2007

El lenguaje SMS.

Yo también tengo mi particular batalla contra el lenguaje SMS fuera de los SMS. Por ejemplo en blogs, comentarios de foros y messenger. Normalmente empiezo preguntando si al teclado le faltan teclas, porque no se entiende la necesidad de escribir mal voluntariamente. Yo llamo a la estúpida costumbre de poner, por ejemplo, "loko" por loco, o "aber" por "a ver", etc. escritura en "neopaleto". Con el tiempo los usuarios del "neopaleto" acaban olvidando la grafía correcta de las palabras y la sintaxis de las frases. La excusa de la brevedad no justifica las faltas de ortografía intencionadas en los SMS, fuera de ellos ni por brevedad se debe abreviar saltándose letras o cambiándolas por otras más "guais", como la "ch" por la "x", estúpida costumbre, insisto.
Bueno, esto lo cuento porque he encontrado este vídeo a través de Microsiervos y viene perfecto para el tema.



Hay una web del "Comité contra las faltas voluntarias y el lenguaje sms", pero se la nota desactualizada.

24 octubre 2007

Los nuevos dogmas.

Es curioso como la dictadura de lo políticamente correcto se ha ido implantando entre los "opinadores" públicos hasta el punto de llegar a sacrificar totalmente el más mínimo interés por la verdad o la necesaria sujeción al método científico. La nueva verdad incontestable es el cambio climático. Eso no se discute, la mentalidad progre (¿quién no quiere ser progresista?) ha impuesto contra toda discrepancia la teoría de que a) se está produciendo un cambio climático a pasos agigantados y b) es consecuencia de la acción humana (o de la omisión, según se mire).
Frente a la propaganda que implanta dicho aserto, algunas voces discrepan por varias razones: no hay datos estadísticos suficientes para afirmar que se esté produciendo un cambio climático a nivel global, los que hay no permiten afirmar cuáles son las causas, no se sabe si es un cambio cíclico o no, algunos de los datos eran erróneos (como la Nasa ha reconocido recientemente). Un buen científico reconocerá que la capacidad de predicción y previsión que se tiene no es suficiente para montar la que se ha montado.
Pero, claro, una vez que ciertos grupos de presión se han montado la gran campaña y están ganando dinero con ello (que se lo digan a Al Gore, el gran estafador) ¡cualquiera discrepa!
Una vez introducido un nuevo dogma en la mentalidad politicamente correcta, el periodista y/o opinador público, fustigará al disidente desde su confortable torre saetera. Los ciudadanos gritaremos a pleno pulmón, ¡amen! a todo lo que digan.
Por cierto, y para que conste, yo creo que los grupos de activismo ecologista son necesarios para equilibrar los excesos de una sociedad consumista en grado sumo, yo mismo estoy afiliado a uno de ellos a pesar de no compartir el catastrofismo de su discurso en algunos aspectos. Pero de ahí a creer en todas las teorías apocalípticas que vayan improvisando para mantenerse en primera línea de opinión, hay distancia. Igualmente creo que los políticos hacen mal asumiendo, sin discernimiento científico y crítico, su discurso con tal de buscar nuevos caladeros de votos. La idea de que así darán la impresión a la ciudadanía de que hacen lo necesario por el bienestar de la humanidad, no cuela. No disimulan ni así su voracidad por el poder.
Esto viene a cuento del revuelo montado por el comentario escéptico ante dichas teorías apocalípticas que hizo Mariano Rajoy en días precedentes. Lo menos que puede ser una persona inteligente es escéptico ante ciertas teorías. Huyendo de otros problemas más inmediatos, la prensa políticamente correcta y el partido del gobierno se han tirado como locos a por él. No sé, suena un poquito hipócrita y bastante interesado. Sobre todo porque Rajoy se ha mostrado escéptico y se ha salido del pensamiento correcto, nada más. Aunque esté equivocado en todo lo demás, sólo por eso es digno de admiración.

Actualización: Canalsú, como siempre, borda el comentario y la ilustración. No se lo pierdan.
Segunda actualización: Otro que no lo cree y disiente. Además hay una sentencia de un juez británico sobre el tema (en inglés).

23 octubre 2007

Represión comunista en Birmania.

Como muchos de ustedes saben Birmania, que ahora se llama Myanmar (o algo así), es una ferrea y sangrienta dictadura comunista. La sociedad se ha rebelado contra dicha dictadura, pero se ve que como no es contra Bush (el malo oficial) no es noticia más que un par de días. Pero la sangría sigue y la represión el sufrimiento sigue.
Un vídeo sobre el tema para que no nos olvidemos. Mientras aquí discutimos sobre el cambio climático como si fuera una verdad científica incontestable, un nuevo dogma que aporta enormes beneficios a unos pocos.

20 octubre 2007

¿Cuánto vale este blog?

No domino el lenguaje del "imperio", es decir, el inglés. Así que no me pidáis que os explique como funciona, pero hay una página que analiza tu blog y lo valora en dólares US. Me he enterado por el blog Liberalismo Abierto y no me he podido resistir a preguntar qué hay de lo mío. Vaya, resulta que este humilde blog vale nada menos que $6,209.94. No es mucho, pero me vendría muy bien.
Aquí tienen la etiqueta que lo certifica, so incrédulos.


Mi blog vale $6,209.94.
¿Cuánto vale tu blog?

15 octubre 2007

Vaya lunes

Los lunes suelen ser un mal día. Reencontrarse tras el fin de semana con la rutina diaria cuesta cierto esfuerzo y no siempre se aborda el día con el ánimo adecuado. Dicho esto, hoy ha sido para mí, un lunes bastante malo. Podía haber sido mucho peor de mil maneras diferentes, estoy seguro. Si miro lo pasado con otra óptica no es tan malo. Pero como tengo este blog para desahogarme, os lo voy a contar.
He llegado al instituto bastante puntualmente para ser el primer día de la semana, vamos que he llegado unos minutos antes de tiempo y he podido elegir plaza de aparcamiento, por ahí bien. La primera clase en paz. Los chicos y chicas de segundo de la ESO de este año son bastante buenos (quitando al tonto de guardia, que siempre hay uno) y la clase ha transcurrido en paz. Les he hablado de la importancia de ser agradecido y todo eso y creo que algunos me entendieron mejor que otros.
Pero llegó la segunda hora, un tercero de la ESO que tiene todos los ingredientes para ser bueno pero ha elegido ser otra cosa. Actúan con orgullo y exceso de dignidad para lo que les conviene y se comportan como niños de babero el resto del tiempo. Hacérselo ver o sólo intentarlo es un grave error. Los que más pasan del profesor, los más bocazas la mayoría del tiempo, son los primeros en recriminar cualquier exceso que ellos mismos han provocado. Y yo ya por ahí no paso. Será la edad, será que es lunes, pero tonterías ninguna. Así que empecé bien y acabé en una estúpida discusión con el orgullo y la soberbia de unos adolescentes que se lo tienen creído, demasiado creído (no todos, por supuesto). Ellos no van a dejar al profesor pasar ni una, mientras lo humillan el resto del tiempo con su actitud de apatía, indiferencia y pasotismo. En fin, una actitud indignante de propia de niñatos/as que creen que siempre tienen razón y no están dispuestos a escuchar las verdades del barquero. Ya sé que es un error entrar en ciertos debates, sobre todo porque sus padres los han educado así y no hay remedio, que es inútil intentar enseñar respeto a quienes no se respetan ni a sí mismos, pero a veces se me escapa, que queréis, soy humano y el vaso se desborda de vez en cuando. Siempre acabo proponiéndome no volver a caer en esas trampas, pero con el tiempo bajo la guardia y pasan estas cosas.
Bueno, luego me voy a casa, estoy en casa de mal humor y estoy susceptible con mi madre, más de la cuenta por un buen rato.
Como se acerca el mes de los difuntos, he llevado a mi madre al cementerio a ver el estado de las lápidas de la familia. Ya podéis imaginar el ánimo que me provoca el cementerio. Para mí cada lápida oculta una historia, una vida llena de las grandezas y sinsabores de toda vida, a la vez que apunta a la esperanza. Bebés, niños de distinta edad, jóvenes, mayores, ancianos... Matrimonios y grupos familiares se encuentran por todas partes, algunas lápidas con foto incluida, gente mayor, gente seria o gente sonriente. Mi madre recordando muchas de las historias, de cómo eran mientras vivían, etc. Al salir el horizonte estaba como mí animo, nublado y sombrío, pero dejando pasar algún rayo de luz de un sol escondido.
Más tarde me he encontrado a Santi y eso me ha animado, lo conocí con trece años y era un gamberrete simpático pero con la cabeza a pájaros. Ahora ya es un hombre que se toma en serio su trabajo y se queja que la gente joven no sabe ni trabajar ni muestra deseos de aprender, con lo que acaban despidiendo a muchos hasta que encuentran gente adecuada para mantener el trabajo de la empresa a la que pertenece. El es un trabajador experto, no el dueño, pero le toca aguantar a los que llegan con más dignidad y exigencias que capacidad de trabajo y aprendizaje. ¡Quién lo ha visto y quién lo ve! Me ha animado la charla con él, he compartido que ese problema empieza de pequeño, antes de la ESO quizá.
Después de arreglar un picaporte en casa, besar a mis sobrinos y visitar a mi hermana y mi cuñado y tomar unas cervezas con dos amigos, me he venido a casa. Bueno, parece que la jornada terminó... o no.
Me ha llamado por teléfono una persona para quejarse de algo que aún no ha sucedido. Sí, así. Hemos alquilado una casa para el grupo scout y otros grupos parroquiales. Está frente a la suya y tiene un hermano hemipléjico, no habla pero lleva once años con una situación estable aunque dependiente en casi todo. A este hermano le molestan los niños y su ruido, pero tiene que estar en la ventana de su habitación que da a la calle, es donde le gusta estar. ¿Problema? No quiere que alquilemos esa casa porque vendrán (futuro) niños y harán ruido y ese ruido (el de los niños, no el de coches, motos y otras personas) le molesta especialmente. Le he dicho que si por mí fuera, no nos iríamos a esa casa, que preferiría otra de planta baja (ésta es un primer piso), pero que no hay, que llevamos todo el verano buscando y no encontramos. ¿Su sugerencia? Ninguna, que si no tiene que haber scouts o grupos de catequesis que no los haya... toma del frasco carrasco. Incluso le he dicho que vamos a empezar más de mes y medio después de la fecha, que intentaremos no hacer ruido, que hay posibilidad de otro local en otro sitio que estará disponible en unos meses y que sólo estaríamos una temporada porque nos urge empezar. ¿Se ha mostrado razonable? No, se ha molestado y se ha enfurruñado. Cosa que parece haber hecho también con otras dos personas, la dueña de la casa y alguien de grupo scout. Cuando la gente se pone irracional y soberbia, no atiende a razones.
Menudo lunes.

Día de acción "bloguera".

Hoy día 15 es el "Blog Action Day", un día para que todos los bloggers nos manifestemos de forma coordinada por una causa, en este caso, la ecología y la supervivencia del planeta. Personalmente no estoy de acuerdo con los profetas de calamidades tipo Al Gore y otros. Multimillonarios que juegan a las grandes causas, ya se demostró que no predican con el ejemplo precisamente por su consumo energético o moverse con aviones privados para dar conferencias a precio de oro. No me resultan creíbles ni en lo que dicen ni en cómo lo dicen, dejan traslucir intereses políticos concretos (amén de los personales).
Pero nuestra tierra necesita ser mejor cuidada, hemos de ser más respetuosos con el medio que nos rodea y del que formamos parte. Mi contribución de hoy, aparte de estas palabras, es la carta de indio Seathl. Aunque la traducción es mejorable, aquí la llevas.

"El gran jefe de Washington manda palabras, quiere comprar nuestras tierras. El gran jefe también manda palabras de amistad y bienaventuranzas. Esto es amable de su parte, puesto que nosotros sabemos que él tiene muy poca necesidad de nuestra amistad. Pero tendremos en cuenta su oferta, porque estamos seguros de que si no obramos así, el hombre blanco vendrá con sus pistolas y tomará nuestras tierras. El gran jefe de Washington puede contar con la palabra del gran jefe Seattle, como pueden nuestros hermanos blancos contar con el retorno de las estaciones. Mis palabras son como las estrellas, nada ocultan.

¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esta idea es extraña para mi pueblo. Si hasta ahora no somos dueños de la frescura del aire o del resplandor del agua, ¿cómo nos lo pueden ustedes comprar? Nosotros decidiremos en nuestro tiempo. Cada parte de esta tierra es sagrada para mi gente. Cada brillante espina de pino, cada orilla arenosa, cada rincón del oscuro bosque, cada claro y zumbador insecto, es sagrado en la memoria y experiencia de mi gente.

Nosotros sabemos que el hombre blanco no entiende nuestras costumbres. Para él, una porción de tierra es lo mismo que otra, porque él es un extraño que viene en la noche y toma de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermana, sino su enemigo, y cuando él la ha conquistado sigue adelante. él deja las tumbas de sus padres atrás, y no le importa. Así, las tumbas de sus padres y los derechos de nacimiento de sus hijos son olvidados. Su apetito devorará la tierra y dejará detrás un desierto.

La vista de sus ciudades duele a los ojos del hombre piel roja. Pero tal vez es porque el hombre piel roja es un salvaje y no entiende. No hay ningún lugar tranquilo en las ciudades de los hombres blancos. Ningún lugar para escuchar las hojas en la primavera o el zumbido de las alas de los insectos. Pero tal vez es porque yo soy un salvaje y no entiendo, y el ruido parece insultarme los oídos. Yo me pregunto: ¿Qué queda de la vida si el hombre no puede escuchar el hermoso grito del pájaro nocturno, o los argumentos de las ranas alrededor de un lago al atardecer? El indio prefiere el suave sonido del viento cabalgando sobre la superficie de un lago, y el olor del mismo viento lavado por la lluvia del mediodía o impregnado por la fragancia de los pinos. El aire es valioso para el piel roja. Porque todas las cosas comparten la misma respiración, las bestias, los árboles y el hombre. El hombre blanco parece que no notara el aire que respira. Como un hombre que está muriendo durante muchos días, él es indiferente a su pestilencia.

Si yo decido aceptar, pondré una condición: el hombre blanco deberá tratar a las bestias de esta tierra como hermanos. Yo soy un salvaje y no entiendo ningún otro camino. He visto miles de búfalos pudriéndose en las praderas, abandonados por el hombre blanco que pasaba en el tren y los mataba por deporte. Yo soy un salvaje y no entiendo como el ferrocarril puede ser más importante que los búfalos que nosotros matamos sólo para sobrevivir. ¿Qué será del hombre sin los animales? Si todos los animales desaparecieran, el hombre moriría de una gran soledad espiritual, porque cualquier cosa que le pase a los animales también le pasa al hombre. Todas las cosas está relacionadas. Todo lo que hiere a la tierra, herirá también a los hijos de la tierra. Nuestros hijos han visto a sus padres humillados en la derrota. Nuestros guerreros han sentido la vergüenza. Y después de la derrota convierten sus días en tristezas y ensucian sus cuerpos con comidas y bebidas fuertes.

Importa muy poco el lugar donde pasemos el resto de nuestros días. No quedan muchos. Unas pocas horas más, unos pocos inviernos más, y ninguno de los hijos de las grandes tribus que una vez existieron sobre esta tierra o que anduvieron en pequeñas bandas por los bosques, quedarán para lamentarse ante las tumbas de una gente que un día fue poderosa y tan llena de esperanza. Una cosa sabemos nosotros y el hombre blanco puede un día descubrirla: nuestro Dios es el mismo Dios. Usted puede pensar ahora que usted es dueño de él , así como usted desea hacerse dueño de nuestra tierra. Pero usted no puede. él es el Dios del hombre y su compasión es igual para el hombre blanco que para el piel roja. Esta tierra es preciosa para él, y hacerle daño a la tierra es amontonar desprecio al su creador.

Los blancos también pasarán, tal vez más rápidos que otras tribus. Continúe ensuciando su cama y algún día terminará durmiendo sobre su propio desperdicio. Cuando los búfalos sean todos sacrificados, y los caballos salvajes amansados todos, y los secretos rincones de los bosques se llenen con el olor de muchos hombres ( y las vistas de las montañas se llenes de esposas habladoras), ¿dónde estará el matorral? Desaparecido. ¿Dónde estará el águila? Desaparecida. Es decir, adiós a lo que crece, adiós a lo veloz, adiós a la caza. Será el fin de la vida y el comienzo de la supervivencia.

Nosotros tal vez lo entenderíamos si supiéramos lo que el hombre blanco sueña, qué esperanzas les describe a sus niños en las noches largas del invierno, con qué visiones le queman su mente para que ellos puedan desear el mañana. Pero nosotros somos salvajes. Los sueños del hombre blanco están ocultos para nosotros, y porque están escondidos, nosotros iremos por nuestro propio camino. Si nosotros aceptamos, será para asegurar la reserva que nos han prometido. Allí tal vez podamos vivir los pocos días que nos quedan, como es nuestro deseo.

Cuando el último piel roja haya desaparecido de la tierra y su memoria sea solamente la sombra de una nube cruzando la pradera, estas costas y estas praderas aún contendrán los espíritus de mi gente; porque ellos aman esta tierra como el recién nacido ama el latido del corazón de su madre. Si nosotros vendemos a ustedes nuestra tierra, ámenla como nosotros la hemos amado. Cuídenla, como nosotros la hemos cuidado. Retengan en sus mentes la memoria de la tierra tal y como se la entregamos.

Y con todas sus fuerzas, con todas sus ganas, consérvenla para sus hijos, ámenla así como Dios nos ama a todos. Una cosa sabemos: nuestro Dios es el mismo Dios de ustedes, esta tierra es preciosa para él. Y el hombre blanco no puede estar excluido de un destino común."

Fdo: Noah Seathl, Jefe de la Tribu Suwamisu.
SEATTLE (EE. UU.).


Bloggers Unite - Blog Action Day

11 octubre 2007

Identidad


Hace años copié una frase en la "pasta" de mi libreta que me llamó la atención. Venía a decir lo siguiente según recuerdo:
"Durante mucho tiempo me esforcé en ser como una caña mecida por el viento del Espíritu, pero una caña es también un tubo hueco en el que otros pueden querer tocar una melodía ajena a mí".


De donde la copié la atribuía a Blas Pascal, pero no he hallado forma de verificarlo. En todo caso, da igual ahora mismo. En más de una ocasión he intentado ser así, flexible a lo que pensaba que era el viento del Espíritu, a lo que la realidad parecía demandar, a lo que otros demandaban de mí. He intentado ser diplomático, conciliador, receptivo hasta la cesión, incluso relativista con tal que no me acusaran de ser dogmático o intolerante. Terribles calificativos que provocan la retirada de cualquier argumentador que quiera parecer moderno y progresista. Supongo que hay un momento en la vida en que parecer eso es lo más importante al igual que hacerte querer y no meterte en conflictos.
El caso es que con el tiempo me he sentido como si alguien estuviera tocando una melodía ajena aprovechando mi aparente flexibilidad o mi silencio. Cuando he cedido y me he dejado llevar por la imagen que los demás proyectaban sobre cómo debía ser yo, me he sentido perdido y vacío. Casi siempre, en un periodo de tiempo más corto que largo, se me ha escapado la alegría de vivir y de hacer lo que hago. Supongo que un momento dado tomé la decisión de no volver a dejarme controlar por ese mecanismo.
No es que no necesite el apoyo y aprecio ajeno, es que no voy a comprarlo actuando así. Sólo me siento bien cuando soy yo mismo, cuando mantengo mis principios, cuando arrostro los conflictos que conlleva eso. Al menos son los inconvenientes de la libertad. Quiero aprender de las experiencias buenas y malas que depara el conflicto diario, pero no voy a dejarme arrastrar por la necesidad de agradar y de ser reconocido. ¿A quién sirve un carácter veleidoso y "diplomático"? Desde luego a mí no. Y lo que no voy a hacer, sobre todo, es dejarme intimidar por la maldad o la estupidez ajena, por muy peligrosa que sea ésta última.

05 octubre 2007

La eternidad.


Ante la eternidad, ante lo infinito, uno sólo puede aceptarla o negarla, indudablemente intentar "hacerse una idea" da un vértigo que asusta muchas veces. Tal vez por ello, los niños preguntan una y otra vez "y a Dios, ¿quién lo creó?", sin acabar de entenderlo demasiado bien. El problema es que se van haciendo adultos sin superar la estupefacción que ocasiona la mirada hacia lo infinito y lo eterno. Todo tiene un principio y un fin desde nuestra experiencia, lo que salga de esa experiencia o es un misterio o simplemente no existe, es negado.
Hoy, en clase, me ha hecho gracia, ante la pregunta repetida uno ha respondido a otro: "siempre estuvo ahí". Breve descripción de la eternidad y la infinitud, el otro se mareaba ante la sospecha de lo infinito y de lo eterno, pero no hay otra respuesta. Lo aceptas, te asombras y reconoces tus límites o bien lo niegas y te encierras en esos mismos límites. Nada hay fuera de ellos. Es la "ceguera metafísica" de esta generación. Como los niños pequeños, prefieren taparse los ojos y no mirar lo que les incomoda o asusta. Tienen tanto con lo que ocupar y distraer la mente que no es una pregunta necesaria, como la mayoría de las preguntas por el sentido de las cosas, todo se ha vuelto instrumental y alicorto. Es como si la infancia se hubiera vuelto el estado ideal para siempre. Detenidos en el umbral de la pubertad, muchos no necesitan pensar en más. Triste presente, triste futuro por ese camino.

02 octubre 2007

Momentos House (II)

Mira por donde encuentro esto en el blog de Fox. Va a resultar que lo que yo he llamado "mis momentos House", tienen también una explanación filosófica y ética, qué curioso. Por cierto, últimamente estoy pasando por momentos en que me gustaría ser House y no estar bloqueado como su amigo Wilson en más de una ocasión. Si tuviera que describirme siguiendo los patrones de la serie, sería más bien como Wilson a mi pesar.
En Italia se acaba de publicar un libro titulado La filosofia del Dr. House. Etica, lógica y epistemología de un héroe televisivo y, como se puede deducir, está inspirado en el doctor de nuestra serie. El libro, escrito por un colectivo llamado Blitris, desarrolla todo un sistema filosófico basado en House. En él, se intenta dar respuesta a alguna de las grandes preguntas de la filosofía mediante, pensamientos, frases y actos del doctor House que se han podido ver en pantalla y que constituyen lo que ellos llaman los “housismos”.


Además he descubierto una perla de sabiduría que juraría que ya conocía si es que no se me había ocurrido a mí en alguna ocasión. No sé si hay "copyright" de estas cosas, pero si el individuo de la cita la produjo antes, le cedo el honor de ser citado:

Never attribute to malice that which is adequately explained by stupidity.
Nunca atribuyas a la maldad lo que puede explicarse por la estupidez.

Nick Diamos

Vía "Curioso pero inútil". Es una interesante explicación de algunas cosas que he vive uno de vez en cuando y en particular en los días recientes...

Actualización: Una frase atribuida a Albert Einstein: "Sólo hay dos cosas infinitas, el universo y la estupidez humana, y no estoy muy seguro de la primera".

28 septiembre 2007

La lectura.

No tengo tiempo de más, una frase de Vargas Llosa encontrada en Danieltercero.net:

"Nada enriquece tanto los sentidos, la sensibilidad, los deseos humanos, como la lectura. Estoy completamente convencido de que una persona que lee, y que lee bien, disfruta muchísimo mejor de la vida, aunque también es una persona que tiene más problemas frente al mundo."

27 septiembre 2007

Hipocresía

No se me ocurre otra forma de definirlo. Hace casi un mes que murió J., tenía cierta discapacidad psíquica y a sus 27 años era un niño grande, simpático y querido por todos. Pero también sabemos como funcionan las cosas en un pueblo donde el exceso de confianza abunda. Todos querían y respetaban a J., pero a veces le hacía objeto de bromas que no se puede decir que eran adecuadas dada su situación. Lo que a cualquiera le divertía podría no ser tan divertido para él que aceptaba que esas bromas también eran cosas de la amistad.
En definitiva, a veces era objeto de bromas que parecen sin importancia pero que para él no lo eran por más que no le quedara más remedio que tirar con ellas. Eso es un hecho que no todos están dispuestos a reconocer.
El día de su entierro comenté que J. está ya en manos de Dios, que prefiere a los débiles y los sencillos y, por tanto, lo acogerá con un cariño especial. Y, de pasada, que ya se acabaron las bromas para él. Y esto ha supuesto un problema, más de uno se ha molestado por el comentario, no la familia sino otras personas que han comentado su molestia y su crítica hasta llegar a la familia que estaba ajena a que ese comentario pudiera ser un problema.
¿A quién puede molestar un comentario así? Sólo se me ocurre que a hipócritas que se han sentido denunciados por él. No sé por qué, pero me sigue asombrando la mala baba de alguna gente, la estupidez y las ganas de hacer daño.

24 septiembre 2007

Publicidad Scout

La verdad es que hay gente muy ocurrente por todas partes, entre ellas las que idearon y realizaron estos spots que siguen.
El hombre cabra:



La mujer salmón:



Y por supuesto cómo se hicieron los vídeos:



Un saludo, scouts siempre.

21 septiembre 2007

La educación.

Como estamos comenzando el curso escolar no puedo menos que ofreceros esta perla encontrada en internet. Es una intervención en un foro de educación del juez de menores granadino que se ha hecho famoso por sus sentencias a algunos delincuentes juveniles que han pasado por su juzgado. Dura unos veinte minutos y no tiene desperdicio, aunque supongo que lo entenderán mejor educadores y padres.

19 septiembre 2007

Alto a las ejecuciones de menores.

Encuentro en el blog "Desde el exilio", vídeos de esta campaña contra la ejecuciones de menores en Irán (creo que es parte de la Alianza de Civilizaciones esa de nuestro presidente, el gafe). Aunque la campaña está en inglés, merece la pena echar un vistazo y tomar conciencia.



Otro más:

11 septiembre 2007

Lecciones de la vida.

Hace tiempo que llegó a mi correo electrónico este texto, como el comienzo de curso escolar está muy próximo para muchos, me parece el momento oportuno para ponerlo aquí:

"Las lecciones del tito Gates"
Buceando por la red me he encontrado con un curioso resumen. Nuestro buen amigo de juergas y correrías Bill Gates dio una charla en un colegio de secundaria previo a la universidad en USA y vive dios que les tuvo que dar un buen repaso habida cuenta del siguiente resumen, que se puede dividir en reglas, de dicha charla:
Regla Uno- La vida no es justa, acostúmbrate a ello.
Regla Dos- Al mundo no le importará tu autoestima. El mundo esperará que logres algo, independientemente de que te sientas bien o no contigo mismo.
Regla Tres- No ganarás 3.000€ mensuales justo después de haber salido de la preparatoria y no serás un vicepresidente hasta que con tu esfuerzo te hayas ganado ambos logros.
Regla Cuatro- Si piensas que tu profesor es duro, espera a que tengas un jefe. Ese sí que no tendrá vocación de enseñanza ni la paciencia requerida.
Regla Cinco- Dedicarse a voltear hamburguesas no te quita dignidad. Tus abuelos tenían una palabra diferente para describirlo: le llamaban oportunidad.
Regla Seis- Si metes la pata, no es culpa de tus padres, así que no lloriquees por tus errores; aprende de ellos.
Regla Siete- Antes de que nacieras, tus padres no eran tan aburridos como son ahora. Ellos empezaron a serlo por pagar tus cuentas, limpiar tu ropa y escucharte hablar acerca de la nueva onda en la que estabas. Así que antes de emprender tu lucha por las selvas vírgenes contaminadas por la generación de tus padres, inicia el camino limpiando las cosas de tu propia vida, empezando por tu habitación.
Regla Ocho- En la escuela puede haberse eliminado la diferencia entre ganadores y perdedores, pero en la vida real no. En algunas escuelas ya no se pierden años lectivos y te dan las oportunidades que necesites para encontrar la respuesta correcta en tus exámenes y para que tus tareas sean cada vez más fáciles. Eso no tiene ninguna semejanza con la vida real.
Regla Nueve- La vida no se divide en semestres. No tendrás vacaciones de verano largas en lugares lejanos y muy pocos jefes se interesarán en ayudarte a que te encuentres a ti mismo. Todo esto tendrás que hacerlo en tu tiempo libre.
Regla Diez- La televisión no es la vida diaria. En la vida cotidiana, la gente de verdad tiene que salir del café de la película para irse a trabajar.
Regla Once- Sé amable con los empollones. Existen muchas probabilidades de que termines trabajando para uno de ellos.

No cabe duda que son reglas duras pero visto tal y como impera la ley de selva en nuestros días casi mejor que los adolescentes se enteren cuando antes para que luego no les pille por sorpresa.

04 septiembre 2007

Educación para la ciudadanía

El Obispo de Palencia, José Ignacio Munilla, firma un artículo con el que estoy sustancialmente de acuerdo y que traigo a vuestra consideración. Su título es un número:

27.3

"No, no se trata de una frecuencia radiofónica misteriosa, ni de unas coordenadas que marquen la ubicación de un lugar perdido. Se trata sencillamente de un artículo de la Constitución Española, cuyo incumplimiento está generando una preocupante tensión en la sociedad española: “Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones” (Constitución Española, art. 27.3).

Es verdad que muy pocos son los que discuten la formulación de este artículo constitucional, en el que se recoge un derecho y un deber fundamental. Por desgracia, en la vida española la batalla no se está planteando a nivel de principios, sino por la vía de los hechos consumados. De poco nos sirve que nuestra Constitución marque unas bases, si luego la vida práctica es encauzada por otros derroteros. Si Romanones hizo famosa la expresión “haz tú las leyes, que yo haré los reglamentos”, bien podríamos atribuir a nuestros dirigentes laicistas otra formulación: “tú quédate con los principios, que yo voy a lo mío”.

Negar por la vía de los principios el derecho de los padres a ser los educadores morales de sus hijos, sería tanto como reconocer explícitamente unos presupuestos de ética marxista; algo inconfesable tras la caída del “socialismo real”. Sin embargo, cada vez resulta más evidente que los diseñadores de los planes de educación en España están legislando al margen del artículo 27.3 de la Constitución. ¡Lo que darían por que este numerito desapareciese de la Carta Magna! Pero se tienen que conformar, por el momento, con legislar como si no existiese. Bien saben que, incluso en el caso de que un recurso de inconstitucionalidad terminase prosperando, sería ya muy difícil erradicar todos los vicios introducidos en el sistema educativo por la vía de los hechos consumados.

Por el contrario, permítaseme hacer notar que la Iglesia Católica siempre se ha sentido “cómoda” dentro del artículo 27.3. En efecto, nosotros no queremos evangelizar a los niños al margen de la voluntad de los padres, sino respondiendo a su petición. La tarea educadora de la Iglesia es subsidiaria del derecho-deber que tienen los padres de educar a sus hijos. Nos hacemos presentes en el sistema educativo, en mayor o menor medida, dependiendo de la demanda de los padres.

Un ejemplo bien concreto: La Iglesia Católica no pretende impartir la clase de Religión Católica a todos los alumnos, sino únicamente a los alumnos cuyos padres así lo han elegido. Por el contrario, el Gobierno Español no dirige la asignatura de Educación para la Ciudadanía sólo a los padres que así lo hayan solicitado, sino que la impone obligatoriamente a todo el alumnado. ¿No es una diferencia notable y notoria? ¿No será esto indicativo de que el estilo de la Iglesia Católica está perfectamente encajado con el artículo 27.3 de la Constitución, mientras que nuestras autoridades políticas están indisimuladamente incómodas con este principio constitucional?

Pongo otros ejemplos igualmente significativos: A la gran mayoría de los colegios religiosos no se les permite aumentar el número de sus plazas, a pesar de que la demanda de los padres para matricular a sus hijos no pueda ser satisfecha. El motivo aducido es que mientras haya plazas libres en la escuela pública de esas localidades, no cabe dar permiso para aumentar las plazas en la escuela privada. ¿Y eso, por qué?, nos atrevemos a preguntar… ¿Puede haber otra razón para esa negativa que la alergia al principio recogido en el 27.3? ¿No deberían estar las autoridades políticas encantadas con que una iniciativa social privada –como es la Iglesia- esté dando cauce a la voluntad educativa de tantos padres, y que además esta educación le esté resultando a las arcas públicas un 40% más barata que la impartida en la escuela pública? Es difícil entender otro motivo para la denegación de la ampliación de la oferta educativa de los centros privados, que no sea la pretensión del control ideológico en la educación del alumnado, al margen de la voluntad de los padres. Por desgracia, no exagerábamos cuando nos atrevíamos a ironizar con la máxima: “tú quédate con los principios, que yo voy a lo mío”.

Si el Estado creyese en el 27.3, no habría tenido necesidad de poner en marcha la nueva asignatura de Educación para la Ciudadanía. Le habría bastado con incluir en el currículum de otras asignaturas –como la de Ciencias Sociales- la enseñanza de las Declaraciones de Derechos Humanos, de la Constitución o del funcionamiento del sistema político. La auténtica novedad de esta asignatura no es otra que la inclusión en ella de conceptos morales obligatorios para todos los alumnos, al margen de la voluntad de los padres. Es el caso de cuestiones morales como “la condición humana”, “la identidad personal”, “la educación afectiva-emocional”, “la construcción de la conciencia moral”, etc.

Y lo increíble del asunto es que, mediáticamente, a la sociedad se le llegue a transmitir el mensaje de que el problema es que “la Iglesia se resiste a abandonar unos determinados privilegios y que está mostrando su incapacidad para integrarse con normalidad en el sistema democrático español”. Y, sin embargo, a pesar de la capacidad que algunos tienen de hacer creer a las masas que el cielo es verde y los burros vuelan… para todos aquellos que se acerquen a la realidad sin prejuicios de partida, es patente que el problema estriba en que, mientras que unos creemos en el valor moral que encierra el 27.3, otros no creen en tal cosa. Aunque no se atrevan a confesarlo."

+ José Ignacio Munilla
Obispo de Palencia.

02 septiembre 2007

Periodistas, quién puede creer en ellos.

Cuando era estudiante de secundaria, el lejano BUP, una de las profesiones que más admiración me producía era la de periodista. Me parecía algo útil, que permitía estar bien informado y que ayudaba a controlar los desmanes del poder y a hacer reflexionar a la ciudadanía. He sentido admiración por muchos personajes del periodismo, pero siempre con la moderación de quien descubrió por una parte su falibilidad y por otra su mendacidad. Dos hechos que se repiten hoy cada vez con más frecuencia.
Insisto en que dicho descubrimiento me hizo ser escéptico por principio ante todo medio de comunicación y ante todo periodista, por muy admirable que me resulte en algunos momentos. A la capacidad de equivocarse y a la intención de llevar el agua a su molino, hay que sumar la ineptitud, la torpeza y el tragarse y hacernos tragar todo tipo de bulos por mala práctica profesional.
Para ejemplo dos comentarios a noticias, uno mendaz y el otro pura mala práctica de la mayor productora de telebasura de España. En Barcepundit me encuentro con un comentario sobre la popularidad de Bush, un artículo de opinión de El País que, para llevar el agua a su molino, no se arruga en ignorar los datos más recientes y montar su propia visión de la realidad, así los lectores sólo tendrán que decir "amen" al terminar de leer. En Malaprensa se pone en evidencia la forma de trabajar de los periodistas de informativos de Telecinco, dan una noticia absurda, "carritos de bebe" antibalas, fruto de haberse tragado una web promocional de una película sin mayores comprobaciones.
En particular, Malaprensa, destapa muchos errores y ejemplos de mala práctica profesional. No tiene desperdicio. La reflexión es la típica: ¿cuántas mentiras, noticias erróneas, montajes ideológicos, etc. nos cuelan cada día haciéndolo pasar todo por información? Demasiado.

30 agosto 2007

Violencia sin adjetivos.


A veces parecería que necesitamos clasificarlo todo, poner etiquetas para reconocer las cosas que nuestra memoria tiende a olvidar o nuestra inteligencia a no reconocer. Luego vienen las variantes, necesitamos adjetivar también ideológicamente las clasificaciones. Cuando muere una persona a manos de un familiar siempre le hemos llamado "parricidio", aunque la acepción original se refería a la muerte de los padres, su uso habitual define la muerte de un familiar a manos de otro, ya sea padres, hijos, hermanos o cónyuges. Sin embargo, desde que la dictadura de lo "políticamente correcto" se instaló entre nosotros, ha habido un continuo esfuerzo por renombrarlo todo al gusto de dicha corrección políticamente progre y fantástica. Así, de repente, el parricidio se empezó a llamar violencia "doméstica", con lo que la palabra "doméstica" alcanzó un sentido inesperado y trágico, lejos de la inocencia original que provenía de las cosas de casa o hechas para facilitar la vida diaria. No tiene mucho sentido dado que pretende, saltándose el método científico, hacer una correlación y definir por similitud, una tipología de violencia que suele darse en el ámbito familiar. También podría haberse llamado así, violencia "familiar" dado que se produce entre miembros de hecho o de derecho de una familia. Pero esto tampoco es la mejor forma de redefinir el parricidio (que manía con eso). Así que apareció la definición progre e ideológica: violencia "de género", usando aún peor los términos así se ha llegado a etiquetar a la que ejercen los conyuges masculinos contra los femeninos. El esposo contra la esposa, aunque si miramos las estadísticas, la aplastante mayoría de los casos son parejas de hecho que nunca se casaron, del resto la mayoría son casos de separación o divorcio y un número muy menor, matrimonios que no parecía que fueran a llegar a esos extremos según sus vecinos.
En fin, tras esa definición que parece querer decir que los hombres están en guerra contra las mujeres y que la culpa de la violencia la tiene la ideología y las costumbres machistas, vino la solución, hay que prohibir y castigar esa violencia "de género" para acabar con ella. Cuando la situación es inversa, la violencia del cónyuge femenino contra el masculino, no se encuentra definición y dado que las estadísticas son menos relevantes (los hombres no suelen denunciar la violencia ejercida contra ellos por razones culturales) no se contempla apartado específico para estos casos. Y así se han hecho leyes y reglamentos que prohíben y castigan cualquier conato de esa violencia "de género". El resultado, si miramos las estadísticas, ha sido que todo sigue igual sólo que a los culpables se les castiga más duramente, lo que tranquiliza a la sociedad y deja absolutamente indiferentes a las víctimas dado su situación de descanso eterno. Lease esta ironía como una queja por lo absurdo que resulta prohibir el mal y perseguir a los malos cuando se ha estado reclamando la absolución de toda escala de valores y se entroniza el egoísmo como criterio superior de comportamiento, cuando no se plantea mejor prevención que la amenaza con el castigo y la solución parece ser poner un policía a la puerta de cada mujer amenazada.
Los políticos de turno, que no pueden consentir turbación en el paraíso que nos construyen con nuestros recursos, se lavan las manos con el castigo y la condena. Nunca admitirán que tal vez hay que facilitar y promover las iniciativas ciudadanas que faciliten el diálogo y el tratamiento (asesorías familiares, consultores, mediadores, etc.) si no es bajo su control y ya sabemos lo caro que le sale a la administración cualquier montaje.
Tras el último asesinato de una mujer a manos de su "compañero sentimental" como lo definen los medios, es decir, tras el parricidio de Paca P. no puedo menos que opinar. Y creo que sólo se pueden prevenir estos hechos creciendo y transmitiendo valores. En este sentido, para mí el referente de valores es el Evangelio, el que ama da la vida por lo amado, es la máxima que sirve de criterio último y único. Para llegar ahí es cierto que necesitamos sacrificio y esfuerzo (cosa que la sociedad politicamente correcta no valora adecuadamente), entrega, aprendizaje, compromiso, en definitiva, ese tipo de cosas que hacen que la vida, la propia, sea valiosa y deje huella, aunque sea una huella pequeña ("unos treinta, otros sesenta, algunos ciento") pero necesario.

25 agosto 2007

El expreso llega a la estación de Septiembre.


El mes de agosto pasa rápidamente y uno pasa por él con demasiada celeridad. Quizá echo de menos esa edad en la que los veranos son interminables y hay tiempo para todo. Al fin me he decidido a escribir algo, tras veinticinco días de silencio. Muchas cosas que decir, espero encontrar las palabras adecuadas. Hoy os traigo un comentario sobre un post ajeno, en el blog "Jóvenes cristianos en acción", encontré hace tiempo este párrafo que ahora os ofrezco, si alguien es enseñante o alumno, lo entenderá mejor:
"Yo veía –me contaba con cara seria David, un chico de quince años, refiriéndose a uno de sus profesores– que aquel hombre lo pasaba realmente mal en nuestra clase. "
Y entonces me acordé de que ese profesor nuestro tendría mujer, y seguramente hijos. Y pensé en ellos, en que probablemente le estarían esperando esa noche para cenar, y le llamarían de tú, y le darían un beso al llegar a casa. Tenían este padre grandote y cansado, digno de todo cariño, al que nosotros estábamos impacientando y despreciando con aquel barullo."

Pensé poner como único comentario que ¿y si ellos son, para ti, tus hijos y tu esposa, lo más importante? ¡Cuánto puede llegar a ser el cansancio y la soledad en ese caso! Pero no sería justo no añadir que yo encuentro, con frecuencia, miradas de empatía y complicidad en más de un alumno. Y eso se agradece y te ayuda a no rendirte en el trabajo cotidiano.

31 julio 2007

Las batallas cotidianas


Cuida tus Pensamientos...
porque se volverán Palabras.
Cuida tus Palabras...
porque se volverán Actos.
Cuida tus Actos...
porque se harán Costumbre.
Cuida tus Costumbres...
porque forjarán tu Carácter.
Cuida tu Carácter...
porque formará tu Destino, y tu Destino, será tu Vida.
M. GANDHI

En el reciente campamento que hemos tenido en Zufre hemos buscado ambientarlo en la tradición de los antiguos caballeros medievales. Aunque tras su historia hay de todo, quisimos recuperar sus mejores valores y sueños. Cada época ha tenido una utopía en el imaginario colectivo y quizá la época presente adolece de una profunda precariedad en ese sentido. Bueno, análisis aparte, cada noche escuchábamos lo que dimos en llamar las "historias del grial". El grial representa la búsqueda de lo sagrado, de aquello que sólo puede conseguirse con superación, purificación y esfuerzo. Las historias eran relatos tipo parábola que transmitían una gota de sabiduría o de valor para la vida.
Mientras un cielo plagado de estrellas, como diamantes locos que diría Pink Floyd, se cernía sobre nosotros, las palabras iban tejiendo narraciones que desafiaban nuestras mentes y nuestra experiencia. Narraciones cortas pero con esa gota de sabiduría que era menester extraer. En fin, no puedo en tan corto espacio narrar todo lo que supusieron esas historias y la experiencia de conocerlas en tan extraordinario ambiente. Me interesa un fundamental detalle, de fondo todas esas historias nos querían revelar que la principal lucha que tenemos en la vida no es contra los demás, sino que se libra en lo más profundo de nosotros mismos. De ahí las palabras de Ghandi del comienzo.
Si al volver del campamento nos dejamos derrotar de nuevo por la apatía general y la pereza, si nos vuelven a convencer de que no hay vida fuera de la manada que traga ávidamente todo lo consumible que se vaya inventando, si volvemos a creer que no somos más que lo que aparentamos y por eso hay que comprar cosas de marca y tener el coche más hortera y más ruidoso, entonces habremos perdido la batalla. Yacemos derrotados a merced de los buitres que devoran ansiosos lo útil que haya en nosotros para ellos.
Y ahora dime, ¿cuándo te dejaste derrotar?

26 julio 2007

La educación, un punto de vista.


Mientras me hago una opinión más fundamentada sobre la asignatura que se nos avecina, Educación para la Ciudadanía, vaya nombrecito, he encontrado este artículo que aporta un punto de vista interesante y que os pongo a vuestra consideración. A mí me resulta revelador e interesante en líneas generales.

MADRID, 25 Jul. 07 / 10:01 pm (ACI).- En declaraciones al semanario Alba, Inger Enkvist, asesora del ministerio de Educación de Suecia, consideró "cínico" que España copie un modelo psicopedagógico que ha demostrado ya su fracaso. La ausencia del esfuerzo, el déficit de autoridad y la precariedad de los contenidos saldrá muy cara. El contribuyente pagará y los únicos ganadores serán "los psicopedagogos enchufados al presupuesto".

Enkvist lleva décadas estudiando el proceso de decadencia de la escuela pública europea y considera que el deterioro de la educación es causa del "constructivismo", que es un "proceso asumido por la mayoría de los modelos educativos europeos. Se basa en que sólo es verdad aquello que construimos por nosotros mismos, destruyendo de esta manera la tradición y el conocimiento acumulado por generaciones anteriores. El constructivismo enseña que el niño debe de conocer la verdad por sí mismo".

Para la experta, "siempre hace falta que el maestro conduzca al alumno hacia la verdad. Los constructivistas se preocupan mucho del procedimiento de la enseñanza, pero muy poco de los contenidos".

Según Enkvist, "una educación en la que no se prima el esfuerzo sino sólo que los niños estén contentos y se dediquen a jugar y a trabajar en equipo a decir lo que les parece, ha demostrado ya su fracaso. Y eso afianza el poder de los psicopedagogos que han diseñado este sistema educativo y que mantienen una red de intereses creados tejida alrededor de la administración educativa y financiada con dinero público".

"Ese constructivismo genera adolescentes adultos que lo quieren todo para ya. Sí, es una especie de generación del 68 permanente. Pero claro, en la vida casi nada es inmediato, la mayoría de los frutos se producen después de un tiempo de esfuerzo y eso inhabilita de alguna forma para la vida porque se confunde el deseo con la realidad. Ellos terminan creyendo que si quieren que algo sea cierto, la realidad se terminará moldeando a sus deseos", agrega.

Para la experta, "el problema no es de recursos, sino del mismo sistema. Y quizás el sistema funcionaria mejor con menores recursos. En países de Asia, que trabajan con libros mal editados, 50 niños en clase y profesores no bien pagados, están obteniendo unos resultados magníficos".

En este sentido, también repara en el modelo británico porque "decidieron dar un giro y regresar del constructivismo a los contenidos. Y aquella reforma de Thatcher fue continuada e incluso mejorada por Blair, convirtiéndolo en política de Estado no sometida a los vaivenes políticos".

En el caso español, advierte que "una sociedad que no se interesa por el conocimiento, no acepta el esfuerzo, no toma en cuenta la realidad, y sus límites no molestan, sino que es feliz en su estado" por eso, le parece "muy cínico que España adopte estas propuestas cuando la experiencia de casi todos los países europeos es que ha fracasado".

Hablando sobre la polémica asignatura de Educación para la Ciudadanía (EpC), en la que según Alba, "el gobierno pretende formar en ideología", Enkvist sostiene que "formar en sistema político, en lo que son los impuestos, la Constitución, las instituciones, es muy bueno para los ciudadanos. Pero evaluar las actitudes de los alumnos sobre lo que les impone esta asignatura, me parece tremendo. ¿Y si alguien no está de acuerdo? Le obligará a ser rebelde o a ser hipócrita".

16 julio 2007

La vuelta.


Volvemos cansados pero contentos. Ayer domingo, retomamos el camino de vuelta a nuestras casas. He de reconocer que este campamento nos ha dado fuerte el calor. Hemos pasado unos días estupendos pero hubiéramos agradecido unos grados menos, eso nos habría facilitado mucho las cosas.
No sé que contar ahora, quizá lo último. Lo más reciente. Ayer, mientras veníamos de vuelta, el sol caía y proyectaba la sombra de las encinas sobre el pastizal. La luz vespertina arrancaba destellos amarillentos, pajizos, dorados del pasto. La brisa de la tarde lo mecía suavemente mientras los últimos rayos del sol parecían derramarse sobre él.
Tengo que reconocer que es uno de los espectáculos que me sobrecogen. Me recordó un momento similar de hace años, exactamente diez. En una tarde de acampada volvíamos de bañarnos del río, la tarde caía y el sol se hundía en el horizonte. Miro hacía el atardecer y por un instante veo esa combinación de luz dorada tras las encinas rodeadas de pasto. Lo fotografíe como queriendo llevarme ese momento de belleza sobrecogedora, de "sentir lo transcendente" como a veces lo llamo. Y no se puede, como puedes imaginar, ese instante es único y sólo puedes disfrutarlo ese momento. Sin embargo hay otros momentos en que lo eterno parece asomarse en fugaces destellos, el desafío es estar alerta a esos instantes, sensible a ellos para poderlos vivir cuando llegan. Ayer viví algunos de esos instantes que se hacen oración de agradecimiento mientras volvía. De hecho, estuve en silencio gran parte del camino, sin más música que el sonido del motor. Bueno y de las notas de las canciones que volvían una y otra vez a mi cabeza... "Flooor de...", "Yo he pasado largas noches...", etc.

04 julio 2007

Un momento "House".


Si no eres aficionado a las series de televisión tal vez no entiendas bien el título de este artículo. Para los que siguen al médico Gregory House en sus avatares de los martes en la cadena Cuatro, seguro que saben a que me refiero sin muchas explicaciones. Para todos los demás, bueno, también para ellos, intentaré explicarme un poco mejor.
Hace un par de artículos expresé mi idea de que lo más pernicioso para la salud intelectual y moral (y física, si me apuran) de una persona es otra persona. A pesar de ello merece la pena intentar cada día cambiar el mundo, empezando por cambiar uno mismo, por hacer acopio de esa energía que viene de la relación con el que es el Amor más grande. Sin esa fuerza que mana de la relación con la transcendencia, el que les escribe habría tirado la toalla y hasta el champú hace bastantes años. Es con todo ello y no puedo evitar los "momentos House".
Bueno, a lo que iba. Se dice de House que es brutalmente sincero, honesto hasta el cinismo y capaz del sarcasmo más inoportuno. Pues a mi me gustaría más de cuatro veces caer en la tentación de ser como él (y sospecho que no me saldría nada mal). En el trato con según que gente que cumple a rajatabla las leyes de la estupidez y manifiestan el efecto Dunning-Kruger, me gustaría, abandonando toda corrección política y mandando a la porra las más elementales leyes de la cortesía, ser brutalmente honesto, terriblemente sincero y llamarles por su nombre. Dicho de otra manera, me gustaría poder llamar imbécil al propietario de tal característica, fariseo idiota al idiota fariseo y una serie de calificativos que me ahorro para no quedar demasiado mal con quienes de mis lectores tengan todavía un buen concepto de mí.
A eso le llamo un "momento House" como pueden imaginar. Me recuerda un chiste de humor negro que contábamos en la adolescencia: "Un niño pregunta a su madre: ¿Por qué los reyes no me traen una bici como a todos los niños? A lo que la madre contesta con resignación: Este niño además de paralítico es gilipollas". Brutal, pero refleja a más de uno que se las da de algo sin conocer su propia nadería.
Ea, he dicho.
Por cierto, voy a estar ausente un par de semanas, no de vacaciones (¿qué es eso?), sino de campamento con niños y jóvenes, espero lo mejor y agradeceré lo que pase. Ya nos veremos más adelante si no puedo conectarme antes.

22 junio 2007

El mundo está lleno de ellos.

Ciertamente llevo bastantes días sin escribir nada. Más de una vez he tenido la tentación de poner algo pero cuando me planteaba hacerlo me parecía insustancial y poco interesante. Eso y el final de curso ha hecho que pase una semana sin pegar nada. Pero hoy he visto la luz, he leido un artículo en uno de los blogs recientemente descubiertos y añadido hoy a mi "blogroll" que me ha permitido reconocer mejor la realidad que me rodea (comprender mejor a algún político en ejercicio), la esterilidad de muchas discusiones y la necesidad de ser más prudente cuanto topas con individuos así. Ah, el blog en cuestión es "Fogonazos". El artículo viene a decir lo siguiente:

El efecto Dunning-Kruger es un fenómeno psicológico descrito por científicos de la Universidad de Cornell (Nueva York, EEUU) según el cual las personas con escaso conocimiento tienden sistemáticamente a pensar que saben mucho más de lo que saben y a considerarse más inteligentes que otras personas más preparadas. El fenómeno, rigurosamente demostrado en una serie de experimentos desarrollados por los psicólogos Justin Krugger y David Dunning publicados en The Journal of Personality and Social Psychology en diciembre de 1999, se basa en los siguientes principios:

1. Los individuos incompetentes tienden a sobreestimar sus propias habilidades
2. Los individuos incompetentes son incapaces de reconocer las verdaderas habilidades en los demás.

Recomiendo que leas el resto aquí.

15 junio 2007

Encuentra las diferencias.

En el blog de Daniel Tercero encuentro esta perla y como le dije en los comentarios, os lo traigo aquí fusilado tal cual. ¿Conocen los programas tipo Operación Triunfo? Claro, quien no. Bueno, una toma de un programa de esos en la televisión inglesa y otra del programa español que está ahora en antena.

El inglés, paciencia y disfrutalo.



El español.


¿Notáis algo distinto aparte del idioma?

12 junio 2007

De todos modos.


Hay veces en el transcurso de la vida en que las cosas parecen cumplir obstinadamente las "Leyes de Murphy". Aunque pensarlo así pueda parecer gracioso, incluso divertido, el hecho es que uno acumula demasiados golpes y heridas provenientes de ese esfuerzo por no dejar de preocuparse por hacer el mundo un poquito mejor, un poquito más parecido al reino soñado, vivido, traído por Jesús de Nazaret. En esos momentos de la vida, cada día se hace necesario un esfuerzo de interiorización para no dejarse arrastrar por la tentación del abandono, de la apatía, de la ataraxia como escape a la frustración de la lucha diaria. Bueno, tampoco son las cosas tan oscuras, pero es cierto que a veces las cosas son bastante cuesta arriba. Hace unos años pasé por un desierto que se me antojó demasiado largo (más bien me parecía que no iba a salir de él), me preguntaba si eso era habitual o sólo yo me sentía así, si era un fracaso personal mío y sólo me quedaba permitir que todo pudiera conmigo.
En esa tesitura me encontraba cuando llegó a mis manos este texto que sigue abajo. Puede que no sea mucho, pero condensaba tanto mi sensación de fracaso (las personas son irrazonables, inconsecuentes, egoístas, dañinas para la salud en resumen), como las vías de salida, o cuentas con eso o qué esperabas. Ese es el campo a sembrar, esas personas son tu responsabilidad tal como son, así son amadas por el Dios de Jesús, por ellas, tal cual, vino el Mesías. En fin, ahora lo comparto contigo, por si te sirve a ti también. Una pequeña luz, unas pocas palabras, pueden aclarar un corazón a oscuras.

De todos modos...
Las personas son irrazonables, inconsecuentes y egoístas,
ÁMALAS DE TODOS MODOS.

Si haces el bien, te acusarán de tener oscuros motivos egoístas,
HAZ EL BIEN DE TODOS MODOS.

Si tienes éxito y te ganas amigos falsos y enemigos verdaderos,
LUCHA DE TODOS MODOS.

El bien que hagas hoy será olvidado mañana,
HAZ EL BIEN TODOS MODOS.

La sinceridad y la franqueza te hacen vulnerable,
SÉ SINCERO Y FRANCO DE TODOS MODOS.

Lo que has tardado años en construir puede ser destruido en una noche,
CONSTRUYE DE TODOS MODOS.

Alguien que necesita ayuda de verdad puede atacarte si le ayudas,
AYÚDALE DE TODOS MODOS.

Da al mundo lo mejor que tienes y te golpearán a pesar de ello,
DA AL MUNDO LO MEJOR QUE TIENES DE TODOS MODOS.

(De un cartel en el muro de Shishu Bhavan, la Casa Infantil de Calcuta.)

05 junio 2007

Política, himnos y paz.

Hoy hemos conocido lo que ETA piensa sobre lo indefinido, que todo tiene un fin y que ellos deciden cuándo se acaba la tregua y para lo que ha servido. Un periodista de "Vasco Press", la agencia de noticias, decía esta mañana en el programa de Onda Cero que ETA siempre ha utilizado este tipo de treguas y artimañas para avanzar en lo que ellos consideran sus objetivos políticos. Ahora ya han dado un paso más, se han reorganizado, han recuperado su lugar en la política activa, tienen acceso a presupuestos y todo tipo de prebendas propias de la política activa sin renunciar a nada y menos que a nada, a la violencia. De Juana se quiere ir a casa sin cortapisas o volverá al chantaje. ¿Se volverá a salir con la suya? Se admiten apuestas.
Mientras, parece cómica la petición del Comité Olímpico de una letra para el himno, pero los debates en tono de sorna que hay en los medios sobre el particular, son de lo más divertidos.
Les Luthiers, desde su peculiar humor, ya se plantearon una comisión para un himno patrio en una de sus actuaciones de hace unos años. Lo encontré en "Extrujado" uno de esos blogs que te sorprende encontrar por ahí.
Les pongo la primera de varias partes desde Youtube:



El resto aquí, no se lo pierdan.
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